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bib17236 (22 / November / 2024)

Darrera modificació: 2024-07-20
Bases de dades: Sciència.cat, Arnau

Bernard, Katy, Compter, dire et figurer: édition et commentaire de textes divinatoires et magiques en occitan médiéval, Bordeus, Tesi doctoral de la Université Michel de Montaigne Bordeaux 3, 2007, 2 vol. (731 p., 168 f.).

Resum
Les textes médiévaux occitans comptent des témoins des techniques divinatoires et magiques, jusqu'alors peu étudiés. Ils traitent de la divination calendaire, des lunaria ou des zodiologia ; de la géomancie « classique » ou astronomique (le poème de Maestre Guillem) ; des livres de sorts (une méthode d'apertio libri, un Dodechedron, une version des Sortes Sanctorum) ; de magie astrale (le Liber experimentorum de Guillem de Perissa pseudo-secrétaire d'Arnaud de Villeneuve). Ces textes (XIIIe-XVe s.) sont conservés dans des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France sous les cotes lat. 7349, lat. 7420A, lat. 11016, fr. 1745, fr. 14771, fr. 19994, fr. 22543, n.a.f. 4427. Outre l'établissement d'un glossaire occitan de la langue divinatoire et magique, l'édition et la traduction de ces textes dans un même ouvrage permet de révéler un réseau de correspondances entre les divers arts divinatoires et magiques qu'ils transmettent. Ce réseau est tissé par le réemploi, l'adaptation ou la modification de certains processus et de certaines symboliques selon les techniques utilisées. Cette entreprise aussi bien imitative que créative témoigne de la volonté des concepteurs comme des utilisateurs d'employer le meilleur langage possible pour faire parler ou faire agir ce que l'on peut appeler les entités supérieures de ce monde. Les œuvres littéraires occitanes telles Flamenca, la Chanson de la croisade contre les albigeois et las novas de Frayre de Joy et Sor de Plaser corroborent cette utilisation des arts dits « occultes ». Au-delà du seul domaine occitan, que l'on se réfère au hasard ou à la Providence, l'entreprise créative consiste à faire parler le sort ou à le maîtriser.
Matèries
Occità
Màgia - Endevinació
Màgia - Màgia astrològica
Edició
Manuscrits
Lèxic
Noves rimades
Narrativa
Pseudo-Arnau de Vilanova
Jocs
Notes
Dir.: Marie-Françoise Notz-Grob (Université Michel de Montaigne Bordeaux 3).
URL
https:/​/​hal.science/​tel-04150928
Conté edicions de
1.Perissa, Guillem de; Pseudo-Arnau de Vilanova, Liber experimentorum, vol. I, pp. 645-659. Completa.
Què són les imatges?

Les petites imatges de la cinta ornamental corresponen, d'esquerra a dreta, als següents documents: 1. Jaume II ordena resoldre les discòrdies veïnals per una finca del metge reial Arnau de Vilanova a la ciutat de València, 1298 (ACA); 2. Contracte entre Guglielmo Neri de Santo Martino, cirurgià de Pisa, i el físic-cirurgià de Mallorca Pere Saflor, batxiller en medicina, per a exercir la medicina i la cirurgia sota la direcció del segon, 1356 (ACM); 3. Valoració de l'obrador de l'apotecari de Barcelona Guillem Metge, efectuada pels apotecaris Miquel Tosell, Berenguer Duran i Vicenç Bonanat, per a ser venut al també apotecari Llorenç Bassa, 1364 (AHPB); 4. Pere III el Cerimoniós regularitza la situació legal d'Esteró, metgessa jueva de Vilafranca del Penedès, concedint-li una llicència extraordinària per a exercir la medicina, 1384 (ACA); 5. Procura de Margarida de Tornerons, metgessa a Prats de Molló i a Vic, per a recuperar els béns que li retenia un tercer a Vic, 1401 (ABEV); 6. Doctorat i llicència docent de Narcís Solà, batxiller en medicina, expedits per Bernat de Casaldòvol, doctor en medicina i canceller de la Facultat de Medicina de Barcelona, 1526 (AHCB); i 7. Societat entre Joan Llunes i Joan Francesc Llunes, pare i fill, i Lluís Gual, gendre del primer, cirurgians de Caldes de Montbui, per a exercir la professió, 1579 (AHCB).